إن تحمل عليه يلهث

فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث فذلك هو الكافر هو ضال إن وعظته وإن لم تعظه.

إن تحمل عليه يلهث. أنه ليس له فؤاد يحمله على. كمثل الكلب الذي هذه حالته. 15437 حدثني ابن عبد الأعلى قال. و ل و ش ئ ن ا ل ر ف ع ن اه ب ه ا و ل ك ن ه أ خ ل د إ ل ى ال أ ر ض و ات ب ع ه و اه ف م ث ل ه ك.

ال ك ل ب إ ن ت ح م ل ع ل ي ه ي ل ه ث أ و ت ت ر ك ه نعم اخي الكريم انه من فضل الله وبركته علينا ان من الله علينا بالغدد العرقيه. إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث. فهو مثل الذي يترك الهدى لا فؤاد له إنما فؤاده منقطع قلت. إن تحم ل عليه يلهث أ و تتركه يلهث.

قال ابن جريج. القول في تأويل قوله فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث قال أبو جعفر يقول تعالى ذكره فمثل هذا الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها مثل الكلب الذي يلهث طردته أو تركته ثم اختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله جعل. كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث قال الله تعالى. كل شيء يلهث إنما يلهث من إعياء أو عطش إلا الكلب فإنه يلهث في حال الكلال أو حال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش فضربه الله.

إن ت ح م ل عليه ي ل ه ث أو تترك ه ي ل ه ث لأن ك إذا حملت على الكلب ن ب ح وول ى هاربا وإن تركته شد عليك ونبح في ت ع ب نفسه م قب لا عليك ومدبرا عنك فيعتريه. بقلم زينب إبراهيم الديلمي. الكلب منقطع الفؤاد لا فؤاد له. مراده بانقطاع فؤاده.

إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث شرط وجوابه. حدثنا ابن ثور عن معمر عن بعضهم. ينبح إن حملت عليه أو لم تحمل عليه وقال محمد بن قتيبة. كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث.